پاتوق313پاتوقی برای افسران جنگ نرم
این وبلاگ را با افتخار تقدیم می کنم به شهید مجتبی آدینه وند

راستی رفاقت چیه ؟ رسم رفاقت کدومه ، لابد هر کدومتون بر مبنای نگاه خاصی که به این مسئله دارین پاسخ هایی برای این سوال می دین . اما من می خوام آداب رفاقت رو از زبان کسایی بگم که خودشون دررفاقت با انسان ها سنگ تموم گذاشتن و به خاطر اونا حتی از جونشون هم مایه گذاشتن . این شما و این هم چند تا از  رسم و رسوم رفاقت درست از نگاه اونهایی که همه مون دوستشون داریم وبزرگترین آرزومون اینه که در دنیا و آخرت یه نگاهی به ما بکنن که :

 

به ذره گر نظر لطف بو تراب کند

 

به آسمان رود و کار آفتاب کند  

 

1- در دوستی با رفیقت افراط مکن چون ممکن است روزی دشمنت گردد.

 

                                                             حضرت علی (ع)

 

2- تمام اسرار دلت را به رفیقت نگو

 

                                                                                                              امام صادق (ع)
3- بردوستی کسی حساب مکن مگر اینکه اورا سه بار به خشم آورده و عکس العملش را دیده باشی

 

                                                                                                             حضرت علی( ع)
3- با افراد دیندارو آگاه رفاقت کن .اگر این گونه افراد را پیدا نکردی تنهایی برایت مطمئن تر و بهتر است

 

                                                                                                             امام سجاد (ع)
4- با افراد دانشمندو عاقل دوستی برقرار قرار نما تا روحت زنده شده و شخصیتت بالا رود

 

                                                                                                             امام علی (ع)
5- در برابر دوستت فروتن بوده و به او وفادار باش

 

                                                                                                             امام علی (ع)
6- دوست تو کسی است که تورا از انجام بدیها بازدارد

 

                                                                                                             امام علی (ع)

 

7- سعی کن با افراد فقیر رفاقت کرده و آنها را دوست داشته باشی

 

                                                                                                             امام علی (ع)
8- بهترین دوست کسی است که عیبهای تو را به تو هدیه کند

 

                                                                                                             امام صادق (ع)
9- با دروغگو رفاقت مکن چون مثل سراب ، دور رانزدیک و نزدیک را برایت دور نشان میدهد . با بخیل دوست مباش که در هنگام نیاز به دردت نمی خورد .با فاسق و گنهکار طرح دوستی مینداز که تورا به یک لقمه نانی یا کمتر از آن بفروشد .با احمق و بی خرد رفیق نباش که او به خاطر بی عقلی به جای سود زیان رساند و  کسی را که از خانواده و بستگانش قهر کرده است به دوستی نگیر که او همواره  مورد لعنت خداوند است

 

                                                                                                               امام باقر (ع)
10- از افراد پست و فرومایه و بی آبرو بپرهیز که دوستی با آنان دل مردگی می آورد.

 

                                                                                                          پیغمبر اسلام (ص)
11-بهترین دوست کسی است که وقتی اورا دیدی به یاد خدا بیفتی . سخن خوب گفته و تو را به کارهای خیر و خدا پسند فرا بخواند وبا رفتار خوب خویش تو را به آخرت علاقمند نماید

 

                                                                                                           رسول خدا (ص)
12-در عالم دوستی این چند چیز مهم است : عدالت و انصاف با همدیگر - عطوفت و مهربانی نسبت به هم و دوری از بغض و حسد

 

                                                                                                             امام صادق (ع) 
 13-با دشمن دوستت رفاقت مکن چرا که این کار دشمنی با دوستت به حساب می آید. 
                                                                                                             امام علی (ع)

 

14-  هرگز سخن زشت و بیهوده مگو ،ر چه برای خود می خواهی برای دیگران نیز بخواه و هر آنچه برای خویش ناپسند داری برای دیگران نیز ناپسند بدان.                                                                              امام علی (ع)

 

15 - هرگز با کسی که همنشینی با او ،دین و اعتقادات مذهبیت را از دستت می گیرد همنشین مشو.
                                                                                                            امام علی (ع)یزیاین است که آن چیز را با اخلاق بد و روی ترش به او بدهی

 

                  

[ ۱۳٩٠/۳/٢٢ ] [ ٧:٤٤ ‎ب.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]
  • ترس قبل از گناه خوب است ولی بعد از گناه نباید ترسید و مأیوس شد. شیطان قبل از گناه انسان را به گناه وسوسه می کند و بعد از ارتکاب گناه انسان را می ترساند و مأیوس می کند. باید قبل از گناه ترسید و بعد از گناه به رحمت خدا امیدوار بود. یأس از شیطان است.از حضرت  امام رضا(ع) نقل شده است که: صلوات گناهان را بمباران می کند!

 

حسین سفینة النجاة:

  • عزاداری این است که آدم بیاید بگوید بسم الله و بشود سلام (از نظر روحی سالم و سلامت شود.)
  • ما هیچگاه در گریه برای حسین (ع) متوقف نمی شویم. این بزرگترین ظلم به امام حسین است. چطور می شود برای حضرت سیدالشهداء گریه کنیم و چنین و چنان، بعد در خانه ترش رو باشیم و بر اهل خانه خشونت روا داریم. پس فرق چنین گریه کنی با خولی چیست وقتی سیلی به صورت همسر و دختر خود می زند. چگونه است که برای مصیبت حسین گریبان چاک می کنیم و در مقابل ظلم و حق سکوت روا می داریم؟ این گریه برای کدامین حسین است؟ حسینی که ما می شناسیم برای مقابله با ظلم هر چه داشت تقدیم کرد. حسینی که ما می شناسیم کشته نشد که ما فقط برایش گریه کنیم.



[ ۱۳٩٠/۳/۱۸ ] [ ۱۱:٤٦ ‎ق.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]

اولین روز جهل انسان روزی است که خود را فارغ‌التحصیل بداند.وقتی طلبه‌ای یک بار کتابی را تدریس می‌کند یعنی فهمیده است و بعد از آن باید مطلبی اضافه کند و یا تألیفی داشته باشد.


نمی‌شود کسی اهل علم باشد و تألیفی نداشته باشد. اکثر کتاب بزرگان ما بین سن40 تا 60 سالگی نوشته شده است و بعد از این سن دیگر انسان توانایی لازم را ندارد. 
راهی را که می‌رویم از راهی که علمای گذشته می‌رفتند تفاوت دارد. علامه مجلسی در ابتدا 100 هزار شاگرد تربیت کرد و در آخر عمر گفت "هرگز آن شخصی را که می‌خواستم پیدا نکردم".


اکثر ما وقتی می‌خواهیم شخصی را از دریافت رشوه منع کنیم او را زاهدانه و عابدانه توصیه می‌کنیم اما آنچه مجلسی اول مد نظر داشت منش عارفانه بود.


شخص عارف ذات هر چیز را درک می‌کند. به همین دلیل نصایح و توصیه‌های انسان عارف تأثیر دارد.هنگامی که مسئولی به سراغ ما می‌آید و ما او را عالمانه و عابدانه توصیه می‌کنیم باید بدانیم که از این توصیه‌ها زیاد گفته می‌شود ولی توصیه‌ای اثر دارد که عارفانه باشد.


وراثت مادی زمانی به ارث می‌رسد که مورث (کسی که اموالش تقسیم می‌شود و از دنیا رفته) مرده باشد اما ارث معنوی زمانی منتقل می‌شود که وارث (موتوا قبل ان تموتوا) مرده باشد پس باید بر منیت‌ها غلبه کنیم تا مورد عنایت واقع شویم.

 

[ ۱۳٩٠/۳/۱۸ ] [ ۱۱:٤٤ ‎ق.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]

 

 چه شگفت که در زیارت اربعین، بلندترین هدف قیام حسینی ذکر شده است: «... و بذلَ مهجته فیک لیستنقذ

 عبادک من الجهاله و حیره الضّلاله؛ ... و جان خویش را در راه تو نثار کرد تا بندگانت را از نادانی و سرگردانیِ

 گمراهی نجات بخشد».

 

 سید الشهدا(ع) خونش را ریخت و خواست تا با شهادت خویش مردم را از جهالت و گمراهی نجات بخشد. او

 خون دل خویش را در راه خدا بذل کرد تا امت را از حیرت ضلالت و جهالت که در اثر تسلط و تبلیغات مسموم

 بنی امیه پیش آمده بود برهاند.

 

  حسین (ع) خون قلب خود را در راه تو بذل کرد تا بندگانت را از جهالت و حیرت گمراهی برهاند.

 

 مقصود از جهالت مردم این نبود که چون مردم بی سواد بودند و درس نخوانده بودند مرتکب چنین عملی شدند، و اگر درس خوانده و تحصیل کرده می بودند نمی کردند نه، در اصطلاح دین، جهالت، بیشتر در مقابل عقل  گفته  می شود و مقصود آن تنبه عقلی است که مردم باید داشته باشند به عبارت دیگر، امام حسین (ع) شهید فراموشکاری مردم شد.

 

 امام حسین (ع) به خوبی می دانست که تنها مردم نادان و گمراهند که آلت دست حکومتهای ستمکار و  بیدادگر و فاسد واقع می شوند، به همین خاطر با بذل خون پاک خویش سعی کرد ملت جاهل و گمراه را از آن  وضع خطرناک و دردناک نجات بخشد. لذا امام صادق (ع) در فراز مورد بحث، هدف قیام حسینی را تنها فدایی  امت گنهکار بودن و شفاعت از آنان در قیامت بیان نمی کند، بلکه می فرماید: هدف، نجات دنیای انسانیت از جهالت و ضلالت بود اما ما به بهانه همین منبرها و گریه زاریها داریم جهالت مردم را بیشتر می کنیم داریم از  تعقّل دورشان می سازیم گمان می کنم جلد دوم قرآن بدستشان رسیده است که دروغ ، تهمت و افترا در بین مردم باب گردیده است.

 

 

[ ۱۳٩٠/۳/۱۸ ] [ ۱۱:٢٤ ‎ق.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]

مهربون خدای من....

در اغاز عشق میان تو وما شیطان نه سر پیاز بود نه ته پیاز.....تازه تو عاشقانه گفتی:او دشمن آشکار وسخت قسم خورده است وامروز بعد از....سال باز قصه زیبای عشق میان تو وما جاریست هرچند ماها بارها....اما توحتی یکبار تنهایمان نگذاشتی...خدایا مارا یاری کن درراه تو قدم برداریم...

تو خدای مهربونی گدا رو نمی سوزونی

                        از قدیما شنیدم با گنه کارا میسازی

                                            بس که ستار العیوبی بس که غفار الذنوبی

                                                                              همیشه منو می بخشی

                             آ خدا چقد تو خوبی....

[ ۱۳۸٩/۱۱/٢٦ ] [ ۸:٠٧ ‎ب.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]

صبح که از خونه زد بیرون با صدای بلند گفت:امروز تا غروب مسابقه میزاریم میبینی که من برند ه ام!

توی کوچه چشمش به یه خانوم افتاد نگاشو دزدید ،چشاشو پایین انداخت با لبخند فاتحانه ای گفت:آقا شیطونه فعلا یک صفر به نفع من!

[ ۱۳۸٩/۱٠/۱٧ ] [ ۱٢:٥۳ ‎ب.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]

داشت برا خودش استدلال می آورد که این کار گناه نیست!

یکی از درونش سرش داد زد :خودتی!!!!

[ ۱۳۸٩/۱٠/۱٧ ] [ ۱۱:٢٩ ‎ق.ظ ] [ یک امانت ] [ نظرات () ]
.: Weblog Themes By Weblog Skin :.
درباره وبلاگ
نويسندگان
صفحات اختصاصی
امکانات وب
خوب، شما ببينيد در يك چنين وضعيتى چه چيزى بيش از همه براى انسان مهم است؟ بصيرت. بنده بارها بر روى بصيرت تكيه ميكنم، به خاطر همين. مردم بدانند چه اتفاقى دارد مى‌افتد؛ ببينند آن دستى را كه دارد صحنه‌گردانى ميكند، صحنه را شلوغ ميكند تا در خلال شلوغى‌هاى مردم، يك عنصر خائنى، يك عنصر دست‌نشانده و دست‌آموزى بيايد كارى را كه آنها ميخواهند، انجام بدهد و نشود او را توى مردم پيدا كرد؛ اين كارى است كه دشمن ميخواهد انجام بدهد. هر اقدامى كه به بصيرت منتهى بشود، بتواند عنصر خائن را، عنصر بدخواه را از آحاد مردم و توده‌ى مردم جدا كند، او را مشخص كند، اين خوب است. هر اقدامى كه فضا را مغشوش كند، مشوش كند، انسانها را نسبت به يكديگر مردد كند، فضاى تهمت‌آلود باشد، مجرم و غير مجرم در آن مخلوط بشوند، اين فضا مضر است، مخالف است. اصرار بنده بر اين است كه آحاد مردم، ملت ايران، جريانات مختلف سياسى، همه در مقابل آن افراد معدودى كه با اصل اين انقلاب مخالفند، با اصل استقلال كشور مخالفند، هدفشان دودستى تقديم كردن كشور به آمريكا و به استكبار است، با يكديگر يكى باشند. دشمن از اينگونه عناصر در داخل ملتها دارد؛ در داخل ملت ما هم اينجور كسانى هستند، معدودى از اين قبيل پيدا ميشوند. متن ملت، آحاد مردم، اين توده‌ى عظيم مردمى - از خواص تا عامه‌ى مردم - اينها را بايد از آن عناصر معدود خودفروخته جدا كرد؛ نبايد اشتباه اتفاق بيفتد. من مى‌بينم در بعضى از اظهارات، در بعضى از حرفها، فضا آنچنان مغشوش ميشود كه افراد سردرگم ميشوند؛ مردم نسبت به همديگر، نسبت به نخبگانشان، نسبت به مسئولانشان بدبين ميشوند؛ اين درست نيست. بیانات مقام معظم رهبری در ديدار جمع كثيرى از بسيجيان كشور4/9/ 1388
Upload Music

ایران رمان
امام نقی نقی